|
|
|
| На главную
О Гимназии
Руководство Гимназии
Концепция
Гимназические проекты и программы
Конкурс «Лучшие школы России»
Публичный доклад
Наш храм
Гимназическая жизнь
Издательство
Детский сад
|
БЕЛКА ИЗ РУК ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯПРАВОСЛАВНАЯ ГИМНАЗИЯ АКАДЕМГОРОДКА СТАЛА МОСТОМ, СОЕДИНЯЮЩИМ РЕЛИГИЮ И НАУКУ Новосибирский Академгородок в начале XXI века раскрылся с новой, неожиданной стороны — духовно-просветительской. Случилось это благодаря появлению в нем Православной гимназии в честь Преподобного Сергия Радонежского, вошедшей недавно в десятку лучших школ России. В этой гимназии дети имеют возможность изучать не только физику, математику и русский язык, но и богословие, попутно осваивая и такие непростые науки, как доброту и милосердие. Духовный мост
Какое это емкое понятие — отцовство! Это доказывает нам и сам Гарин-Михайловский — своей писательской, профессиональной и жизненной судьбой. У Николая Георгиевича, как известно, было четырнадцать детей: одиннадцать своих и трое приемных. Инженер Гарин-Михайловский к тому же считается отцом-основателем столицы Сибири — Новосибирска. Об этом же были мои мысли, когда стоял на берегу Оби у мемориального пролета моста через реку — грандиозного сооружения, построенного в конце позапрошлого века по замыслу инженера и писателя Гарина-Михайловского другим инженером, его другом и соратником Николаем Михайловичем Тихомировым. Апофеозом строительства моста, его наивысшей точкой стало сооружение храма. Неподалеку от моста находится собор во имя святого Александра Невского, который был построен тем же Тихомировым после окончания работы над мостом (сейчас храм отреставрирован и действует.) Не сомневаюсь, что сооружение храма напрямую связано и с именем Гарина-Михайловского, потому что инженеры были духовно близки. В сущности, всякое сооружение изначально ведет к храму, ведь прежде любое дело начиналось с освящения места будущего строительства, и поэтому завершение строительства моста через Обь возведением храма глубоко символично. Есть символика также в понятиях моста и храма. Ведь как мост соединяет два берега реки, так и храм соединяет два берега бытия — земной и небесный. Эта символика не голословна. Известно, что во время Великой Отечественной войны снаряды попадали в храмы, монастыри очень редко. Спасались люди от бомбежки и на мостах. В записных книжках Андрея Платонова за 1942–1943 годы я нашел эпизод о железнодорожном мосте в Торжке. Этот мост стал своеобразным бомбоубежищем для местных жителей. В него за полтора года бомбежек ни разу ни попала бомба: «Жители при бомбежке стоят на мосту — в безопасности. «Они хотят попасть дюже метко, вот у них прицелы-то и дрожат — и не попадают», — говорят жители».
Сооружение моста через Обь привело к созданию крупнейшего города Сибири. Сооружение духовного моста в Академгородке уже принесло свои плоды — необыкновенного вкуса. Это преображенные люди и дети, преображенный мир вокруг храма и гимназии. Когда возник этот новый, словно из пушкинской сказки об острове Буяне и царевне Лебеди, мир? Когда в это пространство вошла и очистила его молитва, когда человек вновь обрел храм и крест, когда в класс вошел священник-учитель, когда в устах преподавателей и учеников вновь зазвучали слова «батюшка», «отец»... Изыскательское открытие инженера Гарина-Михайловского в конце XIX века — это кремниевая плита, которая, как пишут ученые, «стала опорой не только железнодорожного моста через Обь, но и развития экономики Новониколаевска-Новосибирска». Такой — уже в духовном смысле — кремниевой плитой-основой для расцвета духовно-нравственного просвещения в Академгородке в начале XXI века вновь стало православие — отстрадавшее и выстоявшее. Сорок добрых дел«Белка там живет ручная...» Пушкинский остров Буян — преображенное райское пространство, где царствует справедливость, где люди и животные возвращаются к своему первоначальному райскому состоянию. Первое впечатление в гимназии: белочка, которая неожиданно появилась предо мной на ветвях дерева, — словно спрыгнула с рук преподобного Сергия Радонежского (ведь Сергий любил и привечал всякую живность) — с иконы, что украшает парадный вход в учебное заведение. «Вот, мол, как мы тут хорошо живем — и дети, и взрослые, и мы, белки...» Гимназия родилась в год 600-летия преставления преподобного Сергия Радонежского, 6 сентября, в праздник иконы «Явление Пресвятой Богородицы преподобному Сергию». Икона редкая, и праздник в ее честь потаенный, только в старых церковных календарях он отмечен. Гимназия и родилась потаенно, нешумно из недр духовной жизни Академгородка. Инициаторами создания гимназии были отнюдь не священники, а интеллигенция, молодые ученые. Батюшки только поддержали и благословили... Основная задача Православной гимназии во имя Преподобного Сергия Радонежского — «воссоздание в человеке первозданной божественной красоты путем очищения от греха и преображения человека через святую и добродетельную жизнь», «ибо духовным воспитанием венчается, — по словам поэта и критика, профессора Московского университета Степана Шевырева, — и усовершается весь человек». Образование в гимназии понимают как «воспитание для доброделания»... По словам выдающегося русского поэта Василия Жуковского, «благотворение возвышает душу, и благотворящий ближнему стократно благотворит самому себе». Это «усовершение» человека — в самом подходе человека к человеку. Само таинство приветствия-подхода к духовнику гимназии, отцу Борису Пивоварову за благословением так естественно для гимназистов, что на этом фоне привычный для светского человека жест рукопожатия уже выглядит неуместным, неестественным. Особенно трепетно наблюдать, как подходят за благословением маленькие дети (в 1994 году при гимназии открыт детский сад как дошкольная ступень гимназического образования и воспитания). Чему учат в православном детском саду? Замечать добрые дела других. Уметь просить прощения. Иметь добрые навыки к этому. В прогимназии проводится специальный урок «Сад добродетелей». Давайте представим, что мы идем в сад добродетелей. В саду растут сорок деревьев. И надо каждому дереву дать название — доброе дело. И вот дети в течение урока должны назвать сорок добрых дел. Доброта — наука, которая здесь преподается не только на уроках. Как-то раз в гимназию обратились пожилые прихожане храма Всех Святых с просьбой принять в учебное заведение их внука. Мальчик очень плохо слышит, поэтому почти не говорит. В обычной школе ему места нет, и в коррекционную бабушка с дедушкой не хотят отдавать. Директор гимназии Любовь Пантелеевна Талышева и отец Борис недолго совещались. Все во власти Божьей! Мальчика приняли в гимназию. И сегодня он — украшение ее. — Как с ним работали? — рассказывает Талышева. — Как со всеми. Конечно, на первых порах помогали учителя, индивидуально с ним занимались. Сегодня он учится в обычном классе, в котором двадцать один человек. Наравне со всеми, без всяких снисхождений. Это удивительно для нас самих... У мальчика поразительное стремление учиться. Он обладает блестящими математическими способностями. Но и очень много читает. У него сейчас пятерка уже и по русскому языку. Любит всякие поделки из глины. На конкурсе «Лучшие школы России» именно его работы показывали. Рисует очень хорошо... — Начал писать иконы... — добавляет отец Борис. Что еще поразительно — Ваня духовно опережает многих. Он не понимает, как можно грешить: к примеру, обманывать. Дети его очень уважают. Никаких проблем в его общении с детьми ни разу не возникало... Более того, Ваня для сверстников служит символом справедливости, порядочности. С его мнением считаются. Словом, мальчик необыкновенный. Он — радость для нас... — В школе Сергея Александровича Рачинского заикание лечили при помощи церковно-славянского языка, а вы и с более тяжелыми недугами боретесь... — То, что произошло в гимназии с Ваней, это милость Божья. Наука милосердия...Еще одно первое впечатление: дети строят легкие — такие домашние — плетни вокруг небольших цветочных клумб в гимназическом дворе. Одна из основных целей гимназии — войти в современное образовательное пространство. Не отделить себя от других школ, не выстроить вокруг гимназии забор — нет, гимназия каждым из своих проектов утверждает обратное. Нас отделяет от вас только легкий плетень. Мы готовы к сотрудничеству, мы готовы поделиться своим опытом, мы приглашаем принять участие в наших проектах.
Раз в неделю перед гимназистами и школьниками выступают ведущие практикующие специалисты медицинских учреждений Академгородка: хирурги, кардиологи, анестезиологи, пульмонологи, наркологи — тридцать врачей различных специальностей, а также десять медицинских сестер. Раз в четверть священник читает лекцию по курсу «Духовные основы милосердия». В самом деле, не одни ведь лекарства помогают человеку. Бывают моменты, когда главным лекарством становится для больного человека другой, любимый им человек. Так, в рассказе Гарина-Михайловского «Адочка» смертельно больная девочка выздоравливает в момент возвращения горячо любимого ею отца. Жертвенная любовь, молитва, духовный подвиг зачастую спасают людей от тяжких, неподвластных лекарствам недугов. Об этих вещах говорят батюшки в своих лекциях. В этом году в гимназическом издательстве вышло пособие «Сестринский уход за больными. Методические указания к курсу лекций». В прошлом году гимназия стала победителем федерального конкурса социальных проектов «Социальный форум-2004» за разработку и реализацию проекта «Возрождение российских традиций милосердия и благотворительности через профильное медико-социальное обучение старшеклассников».
Вкус истины...Меня пригласили поприсутствовать на экзамене по богословию. Было радостно и удивительно слышать ответы десятиклассников на такие сложные вопросы, на которые и не всякий семинарист ответит. Вот девочка читает «Символ веры» на церковно-греческом. Комментирует некоторые богословские термины. А вот следующий вопрос отца Бориса: «Ядро или сущность всего Священного Писания?» И девочка отвечает как по писаному определение основателя Алтайской Духовной Миссии архимандрита Макария Глухарева (1792–1847) из его замечательной книги «Алфавит Библии»: «Ядро или сущность всего Священного Писания есть единый за всех и во всех Иисус Христос, и ищущим Бога Он отверзает ум к разумению Писания Духом Святым». Это книга сейчас совершенно неизвестна и введена в оборот только в православной гимназии Академгородка отцом Борисом. Вот к каким духовным сокровищам прикасаются гимназисты! Экзамен по богословию не обязательный, по выбору. Но выбрали его почти все десятиклассники. «Ищущим Бога Он отверзает ум к разумению» — какие слова! Сквозь призму таких предметов гимназического компонента, как «богословие», «церковно-славянский язык», «церковно-греческий язык», «религиозная лексика русского языка», все другие обычные школьные предметы в гимназии видятся по-другому — более выпукло, объемно. В прошлом году ушел из жизни старейший преподаватель гимназии, известный ученый, профессор Новосибирского государственного университета, доктор филологических наук Кирилл Алексеевич Тимофеев, внук известного миссионера, священника Василия Тимофеева, соратника выдающегося педагога Николая Ильминского. Это у него ребята учились постигать глубины родного слова, этимологию языка, связь слова с Духом Святым (в издательстве гимназии в 1999 году вышел его замечательный учебник «Русский язык»).
...А как поют гимназисты! Мне посчастливилось побывать на небольшом концерте молодежного хора гимназии. В программе были духовные песнопения русских композиторов, а также песни советского периода. В хор входят выпускники разных лет. Они не хотят расставаться с любимым учебным заведением. Потому что здесь они впервые почувствовали вкус истины, стали понимать жизнь, здесь они обрели Господа, который «ищущим Бога... отверзает ум к разумению». Новосибирск — Москва |
|
Наш адрес: |
Copyright © 2006–2012 |
